建設(shè)高素質(zhì)的黨員隊伍，保持黨在西藏的純潔性，是我區(qū)一項刻不容緩的任務(wù)，也是一項十分艱巨的任務(wù)。全區(qū)各級各部門和廣大黨員干部要從應(yīng)對新形勢下黨面臨的風(fēng)險和挑戰(zhàn)的高度，不斷增強黨的意識、政治意識、危機意識、責(zé)任意識，以高度的政治責(zé)任感和歷史使命感，切實做好保持黨的純潔性的各項工作，為推進西藏跨越式發(fā)展和長治久安提供堅強保證。①加強我區(qū)的干部隊伍建設(shè)，保持黨在西藏的純潔性，當(dāng)前要重點抓好以下幾個方面：

一、堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位

習(xí)近平總書記強調(diào)：“宣傳思想工作就是要鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，鞏固全黨全國人民團結(jié)奮斗的共同思想基礎(chǔ)。”②在西藏保持黨的純潔性，必須始終堅定不移地堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，大力建設(shè)社會主義核心價值觀，不斷鞏固全區(qū)黨員干部隊伍的共同思想基礎(chǔ)。

 歷史深刻地告訴我們，西藏要繁榮發(fā)展、人民要安居樂業(yè)、社會要團結(jié)和諧，離不開馬克思主義，離不開我區(qū)廣大黨員共同團結(jié)奮斗的思想基礎(chǔ)。在西藏，馬克思主義是伴隨著人民解放軍進軍西藏而開始傳播和發(fā)展的，并逐步地在意識形態(tài)領(lǐng)域牢固地確立了指導(dǎo)地位，成為西藏各族人民的主心骨。今天，西藏正站在更高的歷史起點上，向著在2020年以前全面建成小康社會的新目標(biāo)闊步前進。這就要求我們，必須一以貫之，堅定不移地堅持和鞏固馬克思主義在西藏意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，切實用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)黨員隊伍建設(shè)和發(fā)展。我們要從鞏固黨的執(zhí)政地位、堅持中國特色社會主義道路、維護國家安全和西藏穩(wěn)定和諧的高度，充分認識堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的極端重要性，在建設(shè)和諧西藏的歷史征程中，擔(dān)負起堅持和鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位的歷史任務(wù)，大力建設(shè)社會主義核心價值觀，不斷鞏固全區(qū)黨員干部隊伍的共同思想基礎(chǔ)。

（一）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，最重要的就是要用馬克思主義中國化的最新成果武裝黨員、教育人民。“歷史和現(xiàn)實反復(fù)證明，能否做好意識形態(tài)工作，事關(guān)黨的前途命運，事關(guān)國家長治久安，事關(guān)民族凝聚力和向心力。”③馬克思主義指導(dǎo)地位的鞏固，從根本上講，就是要使馬克思主義真正為黨員所掌握，并運用到實踐中，成為行動的指南。而抓好理論武裝工作，是廣大干部群眾學(xué)習(xí)掌握馬克思主義的重要環(huán)節(jié)和基礎(chǔ)性工作。我們要按照武裝頭腦、指導(dǎo)實踐、推動工作的要求，堅持不懈地推進用鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀武裝黨員、教育人民的戰(zhàn)略任務(wù)，特別是把學(xué)習(xí)領(lǐng)會和貫徹落實四個全面戰(zhàn)略思想作為一項關(guān)系西藏發(fā)展穩(wěn)定的重大戰(zhàn)略任務(wù)來抓，使馬克思主義中國化的最新成果在黨員干部和群眾中扎根。只有“科學(xué)理論入腦入心，共同理想才能虔誠而執(zhí)著；黨的理論創(chuàng)新成果廣泛普及，道路自信、理論自信、制度自信才能至信而深厚。”①

（二）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，根本的是要大力建設(shè)社會主義核心價值觀，形成各族人民奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶。要不斷“提高社會知曉率、認同度，深化對社會主義核心價值體系內(nèi)涵的宣傳闡釋。”②一是把握靈魂，始終高舉馬克思主義的旗幟，堅持用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)實踐，切實掌握意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)權(quán)、主動權(quán)、話語權(quán)，更好地用社會主義核心價值觀引領(lǐng)多樣化的社會思潮。二是把握主題，用中國特色社會主義共同理想凝聚人心、振奮精神、鼓舞斗志。引導(dǎo)廣大黨員從黨的科學(xué)理論揭示的社會主義現(xiàn)代化建設(shè)規(guī)律的深刻把握上去領(lǐng)悟，從新舊西藏兩重天的對比中去體會，牢固樹立只有中國特色社會主義道路是當(dāng)代中國發(fā)展前進的唯一正確道路，也是西藏繁榮進步的唯一正確道路的信念。三是把握精髓，大力弘揚以愛國主義為核心的偉大民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，用民族精神激發(fā)前進動力，用時代精神激發(fā)創(chuàng)造活力。要創(chuàng)新民族精神和時代精神教育的形式，不斷豐富和深化教育內(nèi)容，不斷拓展教育領(lǐng)域和渠道，廣泛深入地開展社會主義、愛國主義、集體主義教育，大力宣傳中央的親切關(guān)懷和全國各族人民對西藏的無私援助，大力宣傳社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的光輝歷程和偉大成就，大力宣傳西藏人民光榮的愛國主義傳統(tǒng)。四是把握基礎(chǔ)，大力倡導(dǎo)社會主義榮辱觀。引導(dǎo)人們樹立正確的祖國觀，分清基本的歷史是非，堅持西藏自古以來就是中國不可分割的一部分的歷史事實，堅持中華民族大家庭觀念；分清基本政治是非，站穩(wěn)政治立場，維護祖國統(tǒng)一和民族團結(jié)，自覺與達賴集團的分裂活動作斗爭，自覺維護社會主義祖國的尊嚴(yán)和榮譽，堅持祖國利益高于一切，在任何時候任何情況下都對祖國忠誠，做祖國的好兒女，熱愛西藏、建設(shè)西藏，為西藏的繁榮發(fā)展貢獻力量。

（三）鞏固馬克思主義指導(dǎo)地位，要牢牢掌握思想文化陣地，切實加強思想理論隊伍建設(shè)。思想文化陣地，馬克思主義不去占領(lǐng)，各種非馬克思主義甚至反馬克思主義的思想就會去占領(lǐng)。國際敵對勢力和達賴集團從未間斷過對西藏的思想滲透和思想文化陣地的爭奪。這種斗爭的長期性和復(fù)雜性，提醒我們必須用馬克思主義占領(lǐng)和主導(dǎo)思想文化陣地，守土有責(zé)、守土盡責(zé)，使之成為宣傳科學(xué)理論、倡導(dǎo)科學(xué)精神、傳播先進文化、塑造美好心靈、弘揚社會正氣的戰(zhàn)斗堡壘。要著力培養(yǎng)一批在區(qū)內(nèi)外有影響力的馬克思主義理論教學(xué)科研骨干，一批具有較高素質(zhì)、有志于從事馬克思主義理論教學(xué)科研的青年理論人才，一批能夠自覺運用馬克思主義的立場觀點方法、有學(xué)術(shù)造詣、有創(chuàng)造活力的專家學(xué)者，逐步建立起專業(yè)知識合理的老、中、青相結(jié)合的梯形教學(xué)科研隊伍，造就一支政治立場堅定、結(jié)構(gòu)合理、素質(zhì)優(yōu)良、作風(fēng)過硬、品德高尚、樂于奉獻、勝任時代發(fā)展需要的思想理論隊伍，使我區(qū)意識形態(tài)的主導(dǎo)權(quán)牢牢掌握在忠于馬克思主義的人手里。

 二、牢固樹立馬克思主義四觀

 面對新形勢新任務(wù)，堅持和鞏固馬克思主義在西藏意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，解決人們深層次的思想認識問題，仍然要以馬克思主義“四觀”“兩論”教育為主要內(nèi)容，開展全面、全民、全過程教育，引導(dǎo)人們牢固樹立正確的祖國觀、民族觀、宗教觀、文化觀，倡導(dǎo)科學(xué)世界觀、人生觀、價值觀，崇尚科學(xué)文明，追求社會進步，不斷打牢思想理論基礎(chǔ)。 

（一）必須深入持久地開展維護統(tǒng)一、反對分裂的思想教育，打牢長治久安的思想基礎(chǔ)。

反對分裂、維護穩(wěn)定，是全區(qū)黨員隊伍的重大政治任務(wù)和光榮職責(zé)。自治區(qū)黨委、政府深入貫徹落實中央關(guān)于反分裂斗爭的一系列方針政策，主動治理達賴集團的干擾破壞，有力地促進反分裂斗爭和維護穩(wěn)定工作由積極處置到主動治理轉(zhuǎn)變，由治標(biāo)到標(biāo)本兼治、重在治本轉(zhuǎn)變，社會局勢由基本穩(wěn)定到長治久安轉(zhuǎn)變，鞏固了多年來社會局勢的基本穩(wěn)定，為我區(qū)經(jīng)濟社會跨越式發(fā)展提供良好的社會環(huán)境。

 認清達賴的真面目，堅決反對達賴集團分裂祖國的罪惡行徑。早在班禪轉(zhuǎn)世領(lǐng)導(dǎo)小組第三次會議上，李瑞環(huán)同志指出：“達賴是圖謀西藏獨立的分裂主義政治集團的總頭子，國際反華勢力的忠實工具，在西藏制造社會動亂的總根源，阻撓藏傳佛教建立正常秩序的最大障礙。”達賴就是這樣的人。我們同達賴集團斗爭的性質(zhì)，是現(xiàn)階段西藏階級斗爭的集中表現(xiàn)，是從帝國主義侵略西藏以來長期存在的分裂與反分裂斗爭的繼續(xù)，是廣大人民群眾同封建農(nóng)奴主復(fù)辟勢力你死我活的階級斗爭。我們與達賴集團斗爭的實質(zhì)，不是信教與不信教，自治與不自治的問題，而維護祖國統(tǒng)一和反對分裂的問題，事關(guān)國家民族的根本利益，沒有任何調(diào)和的余地。這是早在第三次西藏工作座談會上中央就正式作出的結(jié)論。對于反對達賴集團斗爭的態(tài)度，理應(yīng)作為我們識別干部、判斷是非的根本標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)當(dāng)作為我們檢驗干部的試金石。

 在意識形態(tài)領(lǐng)域進行主動治理，打牢反分裂斗爭的思想基礎(chǔ)，要狠抓廣大黨員隊伍統(tǒng)一思想、提高認識這個關(guān)鍵，在反對分裂、維護穩(wěn)定這個重大政治原則問題上，始終做到認識不含糊、態(tài)度不暖昧、行動不動搖，始終繃緊政治這根弦；要狠抓深化寺廟愛國主義教育，解決好寺廟中存在的突出問題；要狠抓群眾的思想政治教育，引導(dǎo)各族群眾在思想上筑牢反分裂斗爭的鋼鐵長城；要廣泛深入地開展反分裂斗爭，撕掉達賴的假面具，揭露他反社會、反祖國、反人民的真面目；要開展各民族共同團結(jié)奮斗、共同繁榮發(fā)展的主題教育活動，使廣大黨員真正明白"團結(jié)穩(wěn)定是福，分裂動亂是禍"的道理，促進各族人民和睦相處、和衷共濟、和諧發(fā)展。

（二）深入持久地開展馬克思主義“四觀”教育，引導(dǎo)黨員分清基本政治是非。

維護祖國統(tǒng)一是最高的原則。國家的統(tǒng)一，這是最高的原則，是中華民族最根本的利益?！肚鍖嶄洝分杏涊d乾隆皇帝在解決西藏珠爾默特那本扎勒叛亂事后諭旨中說：“祖宗所有疆宇，不敢少虧尺寸”。這就是對國家領(lǐng)土完整的歷史使命感。在第三次西藏工作會議籌備會議上李瑞環(huán)同志講，祖宗給我們的土地一寸也不能少了，前人給我們留下的優(yōu)良傳統(tǒng)我們一樣也不能丟了。當(dāng)前我們考察干部的政治立場，主要看這一條，是抓住最根本、最要害的問題。 

 始終旗幟鮮明、站穩(wěn)政治立場，必須不遺余力地維護民族團結(jié)。我國是統(tǒng)一的多民族國家，由五十六個民族組成，各民族有聚居，有雜居，經(jīng)過世世代代的分化組合，形成今天的各個民族和多民族的國家。每個地區(qū)、每個民族的發(fā)展是國家共同事業(yè)的一部分。西藏的發(fā)展，不僅是西藏自身的問題，藏民族的發(fā)展也不僅僅是藏民族自己的問題，而是我們國家、整個中華民族共同的事業(yè)。因此，一部分漢族和內(nèi)地其他民族干部加入西藏的干部隊伍是非常自然的，是崇高的歷史使命，是發(fā)展西藏、改善西藏人民生產(chǎn)生活條件的必要措施，深受西藏當(dāng)?shù)馗刹亢腿嗣袢罕姷臍g迎。鄧小平同志說：“西藏是人口很稀少的地區(qū)，地方大得很，單靠二百萬藏族同胞建設(shè)是不夠的，漢人去幫助沒有什么壞處。如果以西藏有多少漢人來判斷中國的民族政策和西藏問題，不會得出正確的結(jié)論。關(guān)鍵是看怎樣對西藏人民有利，怎樣才能使西藏很快發(fā)展起來，在中國四個現(xiàn)代化建設(shè)中走進前列”。①習(xí)近平總書記要求西藏工作必須“堅定不移鞏固和發(fā)展民族團結(jié)”②，提出了“民族團結(jié)是西藏各族人民的生命線”③的重要論斷，深刻揭示了做好我區(qū)民族團結(jié)工作的極端重要性。

 要不斷加強對宗教活動的科學(xué)管理。要逐步使宗教“體制要消腫，神要定位，教要改革”，這是對寺廟的工作真正做到“進得去，站得住，有成效”的需要；是西藏打破“鬧事——整頓——再鬧事——再整頓”的循環(huán)，為長治久安營造社會基礎(chǔ)的需要。在宗教的“人、場所、活動”這三個要素中，首先能管住的是場所。“要明確管理重點，認真貫徹中辦發(fā)36號文件精神，抓住管人、管財、管活動三個重點，實行依法管理、民主管理和社會管理相結(jié)合。”④ 

三、不斷夯實黨的組織建設(shè)

所謂組織的純潔，主要是指黨的肌體的純潔，包括黨員隊伍的純潔、黨員干部隊伍的純潔和黨的組織系統(tǒng)的純潔。黨員是黨的細胞，是黨的組織純潔的基礎(chǔ)；黨員干部是黨在西藏事業(yè)的骨干，是黨的組織純潔的關(guān)鍵。只有黨員和黨員干部隊伍的純潔，黨在西藏的組織建設(shè)才能純潔。

（一）要尋求不同社會成分黨員的政治認同。黨員是黨的整個機體的細胞。細胞健康，機體才能健康。黨員承認黨章，遵守黨紀(jì)，發(fā)揮先鋒模范作用，黨的組織才能呈現(xiàn)純潔的狀態(tài)。隨著我國多種經(jīng)濟成分的發(fā)展，黨員的社會成分出現(xiàn)了多樣性，從而導(dǎo)致黨內(nèi)政治認同度的下降。在西藏，農(nóng)牧民黨員、公務(wù)員黨員、非公有制經(jīng)濟組織黨員在思想動態(tài)、政治要求等方面都有很多差異，在政治認同上有很多全新特點。在新的歷史條件下保持西藏黨員隊伍的純潔性，最根本的是把不同社會成分黨員的政治意識統(tǒng)一起來，使西藏廣大黨員有共同的理想追求、共同的行為規(guī)范和共同的生活方式。

（二）要堅決清理黨內(nèi)腐敗分子。組織的純潔，要求組織系統(tǒng)沒有雜質(zhì)。在市場經(jīng)濟條件下，人的生活方式已經(jīng)多元化。從整個西藏黨員隊伍來看，有的黨員干部追求資產(chǎn)階級腐朽的生活方式，政治上信仰丟失，經(jīng)濟上貪污腐敗，生活上腐敗墮落。毫不留情地清除腐敗分子，不僅關(guān)系到黨組織的純潔性，而且關(guān)系人民群眾對黨的起碼信任。此外，要保持黨的隊伍的純潔，需要清除異己分子和蛻化變質(zhì)分子。共產(chǎn)黨是工人階級的先鋒隊，共產(chǎn)黨員應(yīng)是工人階級和全社會的先進分子，為了保持黨的榮譽不被玷污，要及時清除異己分子和蛻化變質(zhì)分子。在各級領(lǐng)導(dǎo)班子中注意“完善從基層一線選拔干部，注重在反分裂斗爭一線、縣鄉(xiāng)基層、駐村駐寺工作、艱苦邊遠地區(qū)、急難險重崗位、搶險救災(zāi)和維穩(wěn)處突實踐中培養(yǎng)干部、鍛煉干部、發(fā)現(xiàn)干部、使用干部”。①決不允許同情和支持達賴集團的人混入黨內(nèi)，也決不能允許那些動機不純、道德敗壞者混入黨內(nèi)。同時，決不允許那些“身在曹營心在漢”的人魚目混珠，各種重要崗位也決不允許為那些人所竊據(jù)。

（三）要求各級黨組織有牢固的組織觀念。新形勢下的黨的組織純潔，一是要求各級黨組織貫徹黨的民主集中制原則，貫徹中央和上級黨組織的決議，保持黨的整體戰(zhàn)斗力。隊伍純潔是保持黨的純潔性的重要基礎(chǔ)。目前，黨員成分越來越多樣化,黨員隊伍越來越年輕化，管黨治黨任務(wù)也越來越重。各級黨組織要堅持黨要管黨、黨管干部的原則，從嚴(yán)要求我們的黨員和干部。二是把好干部選拔關(guān)。堅持德才兼?zhèn)?、以德為先，大力選拔一身正氣、敢抓敢管、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母刹浚袑嵶龅讲环蠘?biāo)準(zhǔn)的干部決不提拔重用，避免“帶病提拔”、“邊腐邊升”的現(xiàn)象發(fā)生。特別值得注意的是，德和才，不是并列的。其中，革命化、德(或政治條件)是第一位的。在改革開放新時期，由于強調(diào)西藏干部的知識化、年輕化和專業(yè)化，往往對革命化的要求有所忽視。在西藏這樣時刻面臨達賴集團和西方敵對敵對勢力進行西化分化第一線的地方，就更需要注重干部隊伍的政治建設(shè)。如果我們選人用人不重視政治條件，黨組織就會缺少戰(zhàn)斗力，嚴(yán)重的就會改變顏色，還有可能成為達賴集團的工具，而不是和達賴集團作斗爭的戰(zhàn)斗核心。對黨員干部的管理要抓日常、抓小、抓早，防患于未然，對干部存在的苗頭性問題早發(fā)現(xiàn)、早提醒、早糾正，決不能等問題嚴(yán)重了才去解決。三是要努力提高各民族干部的文化、科技、業(yè)務(wù)素質(zhì)。要提高原有在藏的各民族干部的文化、科技、業(yè)務(wù)素質(zhì)，同時堅持并完善進出藏干部交流制度和政策，使西藏干部隊伍保持合理、優(yōu)化的結(jié)構(gòu)，更好地適應(yīng)全區(qū)進行現(xiàn)代化建設(shè)的需要。

（四）要使黨組織的設(shè)立與時俱進。西藏民主改革以后，我們黨逐步培養(yǎng)了一支以翻身農(nóng)奴為主體的干部隊伍，黨組織設(shè)置逐步從機關(guān)向農(nóng)牧區(qū)延伸，在民主建政中起到了巨大作用。改革開放以來，隨著社會主義市場經(jīng)濟體制的建立和多種經(jīng)濟成份并存，西藏黨組織已經(jīng)不只是在工人中建立，而是要在公有制企業(yè)、機關(guān)、事業(yè)單位等領(lǐng)域基本實現(xiàn)全覆蓋，同時，非公有制經(jīng)濟組織、社會組織中黨組織和黨的工作覆蓋面也在不斷擴大。由于黨組織工作的對象不同，代表的意愿不同，黨的純潔性的標(biāo)準(zhǔn)也不斷變化，保持黨組織的純潔性是一個常保常新的課題。

四、持續(xù)加強黨的作風(fēng)建設(shè)

“我們黨歷來高度重視作風(fēng)建設(shè)”②，黨的作風(fēng)是黨的世界觀的外在表現(xiàn)，核心問題是解決黨和人民的關(guān)系問題。所謂黨的作風(fēng)純潔，主要是指黨員干部在對待群眾的態(tài)度上能履行黨的宗旨，始終得到人民群眾的高度認同。我們黨已經(jīng)在全國和西藏執(zhí)政60余年，保持黨的作風(fēng)上的純潔需要拓展新的視野。

（一）要把維護群眾的合法權(quán)益作為作風(fēng)純潔的新要求。隨著社會主義民主政治的發(fā)展，群眾實現(xiàn)自身利益的一個重要渠道是利益訴求。對群眾的合理利益訴求是打壓還是維護？實踐以人為本的執(zhí)政理念，要求西藏黨員干部依據(jù)法律和黨的政策自覺維護群眾的利益，特別是落實好俞正聲主席“依法治藏、長期建藏、夯實基礎(chǔ)、爭取人心”①的要求。目前，仍有一些黨員干部對正常的信訪進行“打壓”，甚至打著“維穩(wěn)”的旗號侵犯群眾的人權(quán)，不但沒有為區(qū)黨委和所屬部門解憂，反而是黨風(fēng)不純的嚴(yán)重表現(xiàn)。服務(wù)群眾才是作風(fēng)純潔的最重要體現(xiàn)。習(xí)近平總書記指出領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)是黨的建設(shè)的一項戰(zhàn)略任務(wù)，必須常抓不懈。西藏各級黨組織和黨員干部要始終堅持以人為本、執(zhí)政為民，問需于民、問計于民，把群眾呼聲作為第一信號，把群眾需求作為第一選擇，把群眾滿意作為第一標(biāo)準(zhǔn)，做到思想上尊重群眾、感情上貼近群眾、工作上依靠群眾，多辦順民意、解民憂、增民利的實事。要清醒看到，目前西藏城鎮(zhèn)居民人均可支配收入只相當(dāng)于全國平均水平的73.5%、71.3%，還有貧困人口83萬人。②要加強制度建設(shè)，從根本上阻止各種脫離實際的“形象工程”、“政績工程”的產(chǎn)生，堅決剎住弄虛作假、欺上瞞下的歪風(fēng)，堅決克服形式主義和官僚主義。要始終堅持和發(fā)揚求真務(wù)實、真抓實干之風(fēng)。與全國人民一道共同建成小康社會的目標(biāo)已經(jīng)確定，把目標(biāo)變成現(xiàn)實，最根本、最有效的途徑就是在思想上求實、作風(fēng)上務(wù)實、工作上踏實，講求真干快干實干，按照總書記關(guān)于“三嚴(yán)三實”的要求③，堅定不移地朝著既定目標(biāo)邁進。

（二）民主協(xié)商是作風(fēng)純潔的關(guān)鍵之舉。改革開放30多年，民智已經(jīng)開發(fā)，“替民做主”的時代已經(jīng)轉(zhuǎn)到“由民做主”的時代。事實上，只有擴大群眾的政治參與，黨的決策才能更好地體現(xiàn)人民的利益，也更能體現(xiàn)出黨的作風(fēng)的純潔性。因此，新形勢下的作風(fēng)純潔，絕不簡單是領(lǐng)導(dǎo)干部“走基層”，而應(yīng)當(dāng)是擴大群眾的參與，通過“民主協(xié)商實現(xiàn)群眾利益的最大化”④。

（三）清正廉潔是作風(fēng)純潔的最集中體現(xiàn)。毛澤東同志說：“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了，全國人民就會跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人，只要他們是善良的，就會跟我們學(xué)，改正他們的錯誤，這樣就會影響全民族。”⑤保持黨員干部的純潔性，要做到督促檢查，著力加強對中央重大決策部署特別是中央第五次西藏工作座談會、黨的十八屆三中全會、全國兩會精神貫徹情況的監(jiān)督檢查，著力加強對各級黨員干部遵守政治紀(jì)律情況的監(jiān)督檢查，著力加強對自治區(qū)黨委、政府出臺的十項維穩(wěn)措施落實情況的監(jiān)督檢查，著力加強對重大基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、重大民生項目工程的督促檢查。只有保持黨的干部的純潔性，才能加大懲治力度，始終保持懲治腐敗的高壓態(tài)勢，發(fā)現(xiàn)一起堅決查處一起，決不手軟、決不姑息；嚴(yán)從重查處黨員干部對達賴集團抱有幻想、追隨達賴集團、破壞民族團結(jié)、損害祖國統(tǒng)一的行為。要嚴(yán)格廉潔自律，引導(dǎo)黨員干部特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部認真落實黨風(fēng)廉政建設(shè)責(zé)任制，嚴(yán)格執(zhí)行中央八項規(guī)定和自治區(qū)約法十章，自覺履行“一崗雙責(zé)”，管好自己、管好親屬、管好分管部門、管好身邊工作人員。保持黨的純潔性，加強制度建設(shè)，重視加強反腐倡廉的法規(guī)制度建設(shè)，拓展從源頭上防治腐敗的領(lǐng)域，構(gòu)建符合西藏實際的懲治和預(yù)防腐敗長效機制。

 近年來，特別是第五次西藏工作座談會以來，我區(qū)各項事業(yè)，在黨中央的英明決策和區(qū)黨委的正確領(lǐng)導(dǎo)下，獲得了較快的發(fā)展。但是，距實現(xiàn)習(xí)近平總書記提出的“治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想和目標(biāo)，還有相當(dāng)大的差距。在我們黨組織內(nèi)部，還存在著不容忽視、不容樂觀的問題和隱患，保持黨組織的純潔性本身就是艱巨的政治任務(wù)。因此，需要不斷創(chuàng)新保持黨的純潔性的途徑和手段，把在西藏保持黨的純潔性這項政治任務(wù)抓實、抓好。