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西藏文化發(fā)展戰(zhàn)略研究
發(fā)布者:李宏 發(fā)布日期:2018-04-03 32804

早在2007年,黨的十七大報告中就提出了“弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)中華民族共有精神家園”。黨的十八大報告首次在黨的全國代表大會文件中使用“社會主義核心價值觀”的概念,提出“倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,培育和踐行社會主義核心價值觀”。十八大之后,習(xí)近平總書記從堅持和發(fā)展中國特色社會主義的高度,強(qiáng)調(diào)培育和踐行社會主義核心價值觀,作出非常豐富而重要的論述。尤其是在中央民族工作會議上,習(xí)近平總書記提出“我們要把建設(shè)各民族共有精神家園作為戰(zhàn)略任務(wù)來抓”,“社會主義核心價值觀決定著各民族共有精神家園的發(fā)展方向,一定要在全社會、在各民族中大力培育和踐行”。在民族工作會議上,講培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,表明弘揚(yáng)和培育社會主義核心價值觀對于民族工作,尤其對民族地區(qū)的發(fā)展和穩(wěn)定,甚而對于中華民族的共同繁榮和發(fā)展都具有非常至關(guān)重要的意義。2015年8月,中央召開第六次西藏工作座談會。會議明確了當(dāng)前和今后一個時期西藏工作的指導(dǎo)思想、目標(biāo)要求、重大舉措,并特別提出“要把社會主義核心價值觀教育融入各級各類學(xué)校課程”,這更加說明在邊疆民族地區(qū)培育和踐行社會主義核心價值觀的重大意義。
    對于民族地區(qū)而言,培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀是實現(xiàn)持續(xù)發(fā)展和長治久安的精神保障。西藏是邊疆民族地區(qū),也是相對欠發(fā)達(dá)地區(qū),還是與國際分裂勢力斗爭的前沿陣地,在整個國家戰(zhàn)略全局中具有非常特殊而重要的意義。西藏工作有兩個重要目標(biāo),一個是實現(xiàn)長足發(fā)展,另一個是實現(xiàn)長治久安,這兩個戰(zhàn)略目標(biāo),都事關(guān)西藏廣大人民的福祉,更事關(guān)中華民族的共同的利益和繁榮。要實現(xiàn)這樣的目標(biāo),必須要有精神力量、價值導(dǎo)引和社會基礎(chǔ),而培育和踐行社會主義核心價值觀正是要為西藏的繁榮穩(wěn)定提供這樣的支持。無論是西藏的科學(xué)發(fā)展、社會和諧,還和踐行社會主義核心價值觀提出了迫切的要求。

民族地區(qū)社會主義核心價值觀建設(shè),還關(guān)乎整個中華文化延續(xù)傳播和中華民族的長遠(yuǎn)發(fā)展。習(xí)近平總書記在中央民族工作會議上闡述了非常重要的中華文化觀和民族觀。他指出,“中華文化是各民族文化的集大成”。中華文化,不僅是指漢族的傳統(tǒng)文化,而且包括各少數(shù)民族的傳統(tǒng)文化,“把漢文化等同于中華文化、忽略少數(shù)民族文化,把本民族文化自外于中華文化、對中華文化缺乏認(rèn)同,都是不對的,都要堅決克服”。社會主義核心價值觀,既體現(xiàn)了社會主義的本質(zhì)要求,也凝結(jié)了中國特色社會主義實踐的價值,還是對中國傳統(tǒng)文化和價值的繼承。從這意義上說,培育和傳播社會主義核心價值觀,是中國文化和價值觀的內(nèi)生發(fā)展,在民族地區(qū)進(jìn)行社會主義核心價值觀建設(shè),是民族地區(qū)發(fā)展尤其是文化發(fā)展的內(nèi)在要求。培育和傳播社會主義核心價值觀既需要以傳統(tǒng)文化為載體,又是對傳統(tǒng)文化的發(fā)展。

黨的十八大以來,黨中央提出了新的治藏方略。習(xí)近平總書記提出治國必治邊、治邊先穩(wěn)藏”的戰(zhàn)略思想,而且做出了要保持西藏長期穩(wěn)定持續(xù)穩(wěn)定和全面穩(wěn)定的重要指示。中央第六次西藏工作座談會從戰(zhàn)略和全局高度對做好西藏工作提出根本遵循,尤其是形成了“六個必須”的黨的治藏方略。這些戰(zhàn)略思想指明了治邊穩(wěn)藏的重要戰(zhàn)略地位、核心戰(zhàn)略目標(biāo)以及治藏的總體策略,是西藏工作的重要指導(dǎo)和遵循。近幾年,西藏自治區(qū)貫徹中央治藏方略,勇于擔(dān)當(dāng),開拓創(chuàng)新,以實現(xiàn)“治理體系和治理能力現(xiàn)代化水平”為目標(biāo),在社會治理方面進(jìn)行了重要而寶貴的探索,取得了良好的社會效果,創(chuàng)造了和諧穩(wěn)定、科學(xué)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、民生

改善、宗教和睦、生態(tài)良好、黨建加強(qiáng)、邊疆鞏固的良好局面。然而,要進(jìn)步深入貫徹黨中央的治藏方略,實現(xiàn)西藏的長足發(fā)展和長治久安,則需要把培育社會主義核心價值觀作為長期的基礎(chǔ)性工程來做,為西藏的發(fā)展和繁榮穩(wěn)定奠定良好的精神基礎(chǔ)。

在西藏進(jìn)行社會主義核心價值觀建設(shè),最為關(guān)鍵的一點是如何把社會主義核心價值觀的一般性內(nèi)涵與西藏的具體而特殊的實際結(jié)合起來。西藏是一個藏傳佛教有著很大影影響力的地區(qū),佛教文化在廣大群眾生活中具有廣泛而深刻的影響,人民群眾不僅思想觀念、價值判斷上,在行為方式、思維方式上都深深地帶了佛教文化的印記。就傳統(tǒng)文化和習(xí)俗而言,西藏也有非常獨特而有價值的傳統(tǒng)文化和禮儀習(xí)俗。培育和傳播社會主義核心價值觀,都必須與這些文化和價值方面的特殊實際密切結(jié)合起來。只有如此,西藏的社會主義核心價值觀建設(shè)才能能最終取得實效西藏在社會主義建設(shè)和改革開放中,形成了以“老西藏精神”為核心的主流價值觀,不管是在解放軍進(jìn)藏建藏時期、民主改革時期,還是在改革開放、建設(shè)社會主義新西藏時期,“老西藏精神”都是西藏發(fā)展的巨大精神支柱和力量。老西藏精神雖名“老”,實際卻是歷久彌新,在不同的時代都會注入新的內(nèi)涵。培育和踐行社會主義核心價值觀,如何堅持和發(fā)揚(yáng)“老西藏精神”,也是一個非常重要的課題和任務(wù)。

孫向軍長期從事哲學(xué)、倫理學(xué)和中國特色社會主義理論研究,尤其是近些年在社會主義核心價值研究方面進(jìn)行持續(xù)而深入的研究,發(fā)表了系列有價值的研究成果。他到西藏工作后,更是以高度的責(zé)任感投入到對習(xí)近平總書記系列重要講話精神、十八屆三中、四中、五中、六中全會精神的研究和宣傳工作中,尤其以深切的問題意識,致力于西藏的意識形態(tài)和社會主義核心價值觀的研究。這部由他組織的西藏社會主義核心價值觀建設(shè)研究的成果,以習(xí)近平總書記系列重要講話精神為指導(dǎo),對西藏如何建設(shè)社會主義核心價值觀進(jìn)行了較為全面的探討,不僅在核心價值觀理論研究方面是一大推進(jìn),而且對西藏推進(jìn)社會主義核心價值觀建設(shè)以及中華民族共有精神家園的建設(shè)都是很有意義的探索。

最后借此機(jī)會祝愿西藏在以習(xí)近平為核心的黨中央的英明領(lǐng)導(dǎo)下在西藏干部和群眾的共同努力下,在全國人民的無私支援下,如期和全國道全面建成小康社會,最終實現(xiàn)長足發(fā)展和長治久安的戰(zhàn)略目標(biāo),永葆世界之巔、雪域高原的美麗、圣潔和祥和!

王偉光

中國社科院院長、黨組書記